Search
Now showing items 21-30 of 85
Катулова ''Песма 51'' и Сапфин ''Фрагмент 31'': дијалог или расправа? / Catullus' Carmen 51 and Sappho's Fragment 31: Dialogue or Disputation
(Univerzitet u Beogradu - Filozofski fakultet - Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Beograd, 2018)
Рад преиспитује добро познат, али никада до краја растумачен
однос Катулове Песме 51. и Сапфиног Фрагмента 31, са циљем да још једном
истакне поклапања и мимоилажења два текста, као и њихову међусобну
условљеност и ...
Domino et fraturi - jedan neobjavljen sirmijski grafito / Domino et fraturi: An unpublished graffito from Roman Sirmium
(Arheološki institut, Beograd, 2012)
Izdaje se latinski natpis sa jedne rimske opeke iz Muzeja Srema. Po tipu, natpis spada među pozdravne grafite; lica koja u njemu figurišu verovatno su bila angažovana na građevinskim poslovima.
Data Novakovicziana retractata / Data Novakovicziana retractata
(Institut za književnost i umetnost, Beograd, 2013)
Rad ukazuje na problem datovanja prvorazrednog dokumenta za srpsku književnu i kulturnu istoriju prve polovine XVIII stoleća, Slovo o pohvalah i polzje nauk svobodnih Dionisija Novakovića, i na osnovu raspoloživih podataka ...
Увод приручника из реторике Мануила Козачинског / The Prоеm of the Rhetoric Textbook by Manuil Kozačinski
(Београд : Универзитет у Београду – Филолошки факултет, 2018)
У раду се презентује и контекстуализује непроучавани рукопис
Увода приручника из реторике Мануила (Михаила) Козачинског (око
1700–1755) писан на латинском језику 1735. године. Указује се на модер-
низацијски асpект који ...
The Functions of the Rhetorical Question Quid? in Cicero’s Philippics I-II / Die Funktionen der rhetorischen Frage "Quid?" in Ciceros Philippischen Reden I-II
(Скопје : Филозофски факултет, 2017)
The first aim of this paper is to investigate whether the question Quid? used in
Cicero’s Philippics and his other writings could be approached as a rhetorical question, since
it is usually not recognized as such. The ...
Features of Vulgar Latin in the inscriptions of Naissus
(Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Vizantološki institut, Beograd, 2013)
The epigraphic material from the region of Naissus, in spite of its relative
scarcity and poor state of preservation, offers valuable examples of Vulgar
Latin usage. Interesting phenomena include an instance of the ...
Proto-Indo-European 'turn' and 'snake' / Praindoevropski "okretati (se)" i "zmija"
(Novi Sad : Matica srpska, 2019)
Два индоевропска назива за ‘змију’, скр. nagá- и прагерм. *snakk- (> енг. snake), пореде се са пие. коријеном *(s-)neh1- ‘окретати (се); змија’ (*(s-)neh1- ‘ окретати ’ ⇒ *nh1-ei-e-t-i id. > скр. náyati ‘водити’, * ...
Vernacular Latin, familiar latin Some aspects of a sometimes difficult distinction to grasp
(John Benjamins Publishing Co, Amsterdam, 2015)
The author examines the scope and interrelation of two traditional notions concerning non-literary Latin: sermo uulgaris, or plebeius, and sermo familiaris, or cotidianus. While these are really disparate terms, the one ...
Testament Klare, supruge vojvode Petra Pavlovića / The last will of Klara, wife of the duke Petar Pavlović
(Matica srpska, Novi Sad, 2013)
U radu je dato čitanje i prevod na savremeni srpski jezik sa komentarima testamenta gospođe Klare, ćerke Ivana Ivaniševića iz Poljica i supruge vojvode humskog i krajine Petra Pavlovića, člana poznate humske srednjovekovne ...
Homeric ἦτορ / Хом. ἦτορ
(Univerzitet u Beogradu - Filozofski fakultet - Odeljenje za klasične nauke, Beograd, 2019)
Homeric ἦτορ ‘heart’ and Greek ἦτρον ‘belly’ are derived from Proto-Indo-European *h1 eh1-tr- ‘eater; stomach, belly’ assuming that *h1 eh1-tr- stems from *h1 eh1-, an allomorph of Proto-Indo-European *h1 ed- ‘to eat’, and ...