Aporija ljudskih prava iz ugla Kantove filozofije politike
Aporia of Human Rights from the Perspective of Kant's Political Philosophy
Апстракт
Ontološki dualizam ljudskih prava, njihov idealni i realni aspekt, uzrok je
njihove aporetičnosti. Da li ljudska prava ovom dvostrukom prirodom služe „moralizovanju“ ili „civilizovanju“ ljudi? Analizom osnovnih pojmova Kantove filozofije javnog
prava i istorije, autorka će zaključiti da su „moralna prava“ kontradiktoran pojam i da se o
njima ne može istovremeno govoriti u oba smisla, ako želimo da izbegnemo paradoks.
Ukoliko ih smatramo juridičkim zakonima, ljudska prava imaju konstitutivnu ulogu u zakonodavstvu određene države i iz njih analitički sledi pravo prisile. Ukoliko ih, međutim,
razumemo kao moralne zakone, ona neće biti pravno uteriva i njihova funkcija će biti
isključivo regulativna.
Ontological dualism of human rights, their ideal and real aspect, is what makes them
paradoxical. Having this dual nature, do human rights serve to "moralize" or "civilize"
people? Analyzing the basic concepts of Kant's philosophy of public law and history, the
author concludes that the term "moral rights" is contradictory , that one cannot talk about
them in both senses simultaneously and avoid the paradox. If we regard them as juridical
law, human rights play a constitutive role in the legislation of a particular country and what
analytically follows is the law as coercion. However, if we understand them as moral laws,
they will not be regarded as coercion and their function will be strictly regulative.
Кључне речи:
Kant / ljudska prava / zakon / pravo / moral / human rights / law / rightИзвор:
Theoria, 2012, 55, 4, 91-112Издавач:
- Srpsko filozofsko društvo, Beograd
Институција/група
Filozofija / PhilosophyTY - JOUR AU - Govedarica, Jelena PY - 2012 UR - http://reff.f.bg.ac.rs/handle/123456789/3922 AB - Ontološki dualizam ljudskih prava, njihov idealni i realni aspekt, uzrok je njihove aporetičnosti. Da li ljudska prava ovom dvostrukom prirodom služe „moralizovanju“ ili „civilizovanju“ ljudi? Analizom osnovnih pojmova Kantove filozofije javnog prava i istorije, autorka će zaključiti da su „moralna prava“ kontradiktoran pojam i da se o njima ne može istovremeno govoriti u oba smisla, ako želimo da izbegnemo paradoks. Ukoliko ih smatramo juridičkim zakonima, ljudska prava imaju konstitutivnu ulogu u zakonodavstvu određene države i iz njih analitički sledi pravo prisile. Ukoliko ih, međutim, razumemo kao moralne zakone, ona neće biti pravno uteriva i njihova funkcija će biti isključivo regulativna. AB - Ontological dualism of human rights, their ideal and real aspect, is what makes them paradoxical. Having this dual nature, do human rights serve to "moralize" or "civilize" people? Analyzing the basic concepts of Kant's philosophy of public law and history, the author concludes that the term "moral rights" is contradictory , that one cannot talk about them in both senses simultaneously and avoid the paradox. If we regard them as juridical law, human rights play a constitutive role in the legislation of a particular country and what analytically follows is the law as coercion. However, if we understand them as moral laws, they will not be regarded as coercion and their function will be strictly regulative. PB - Srpsko filozofsko društvo, Beograd T2 - Theoria T1 - Aporija ljudskih prava iz ugla Kantove filozofije politike T1 - Aporia of Human Rights from the Perspective of Kant's Political Philosophy EP - 112 IS - 4 SP - 91 VL - 55 DO - 10.2298/THEO1204091G ER -
@article{ author = "Govedarica, Jelena", year = "2012", abstract = "Ontološki dualizam ljudskih prava, njihov idealni i realni aspekt, uzrok je njihove aporetičnosti. Da li ljudska prava ovom dvostrukom prirodom služe „moralizovanju“ ili „civilizovanju“ ljudi? Analizom osnovnih pojmova Kantove filozofije javnog prava i istorije, autorka će zaključiti da su „moralna prava“ kontradiktoran pojam i da se o njima ne može istovremeno govoriti u oba smisla, ako želimo da izbegnemo paradoks. Ukoliko ih smatramo juridičkim zakonima, ljudska prava imaju konstitutivnu ulogu u zakonodavstvu određene države i iz njih analitički sledi pravo prisile. Ukoliko ih, međutim, razumemo kao moralne zakone, ona neće biti pravno uteriva i njihova funkcija će biti isključivo regulativna., Ontological dualism of human rights, their ideal and real aspect, is what makes them paradoxical. Having this dual nature, do human rights serve to "moralize" or "civilize" people? Analyzing the basic concepts of Kant's philosophy of public law and history, the author concludes that the term "moral rights" is contradictory , that one cannot talk about them in both senses simultaneously and avoid the paradox. If we regard them as juridical law, human rights play a constitutive role in the legislation of a particular country and what analytically follows is the law as coercion. However, if we understand them as moral laws, they will not be regarded as coercion and their function will be strictly regulative.", publisher = "Srpsko filozofsko društvo, Beograd", journal = "Theoria", title = "Aporija ljudskih prava iz ugla Kantove filozofije politike, Aporia of Human Rights from the Perspective of Kant's Political Philosophy", pages = "112-91", number = "4", volume = "55", doi = "10.2298/THEO1204091G" }
Govedarica, J.. (2012). Aporija ljudskih prava iz ugla Kantove filozofije politike. in Theoria Srpsko filozofsko društvo, Beograd., 55(4), 91-112. https://doi.org/10.2298/THEO1204091G
Govedarica J. Aporija ljudskih prava iz ugla Kantove filozofije politike. in Theoria. 2012;55(4):91-112. doi:10.2298/THEO1204091G .
Govedarica, Jelena, "Aporija ljudskih prava iz ugla Kantove filozofije politike" in Theoria, 55, no. 4 (2012):91-112, https://doi.org/10.2298/THEO1204091G . .