Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti
Hegels Begründung der Ästhetik durch die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst
Abstract
U ovom radu se razmatra Hegelovo utemeljenje estetike kao filozofije lepe umetnosti i određenje kulturno-povesne funkcije umetnosti. Članak se nadovezuje na Hegelovu Estetiku u interpretaciji Anemari Getman-Zifert. U ovim interpretacijama Hegelova teorija umetnosti se izričito tumači s obzirom na pitanje o ulozi umetnosti u kulturi i povesti. U tekstu se najpre ispituje Hegelovo isključivanje prirodno lepog i određenje estetike kao filozofije umetnosti (I). Zatim sledi razmatranje Hegelovog opovrgavanja prigovora protiv filozofije umetnosti. Hegel postavlja pitanje da li je umetnost pogodan i dostojan predmet filozofskog posmatranja i na ovo pitanje se u kontekstu njegovog sistematskog polazišta pozitivno odgovara (II). Na kraju se Hegelovo utemeljenje estetike razmatra polazeći od uvida u kulturno-povesnu funkciju umetnosti kao tumačenja sveta (III).
In dieser Arbeit wird Hegels Begründung der Ästhetik als Philosophie der schönen Kunst und die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst behandelt. Der Aufsatz schließt sich an die Annemarie Gethmann-Sieferts Interpretation von Hegels Ästhetik. In dieser Interpretation wird Hegels Kunsttheorie ausdrücklich im Hinblick auf die Frage nach der Rolle der Kunst in der Kultur und in der Geschichte erörtert. Im Text wird zuerst Hegels Ausschließen das Nauturschönen und die Bestimmung der Ästhetik als Philosophie der Kunst untersucht (I). Dann folgt die Erörterung von Hegels Widerlegung der Einwürfe gegen die Philosophie der Kunst. Hegel geht auf die Frage ein, ob die Kunst überhaupt einer philosophischer Betrachtung fähig und würdig sei, und diese Frage wird im Kontekst von Hegels systematischen Ansatzes positiv beantwortet (II). Am Ende wird Hegels Begründung der Ästhetik im Ausgang vom Einblick in der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst als Deutung der Welt behandelt (I...II).
Keywords:
umetnost / umetničko delo / G. V. F. Hegel / filozofija umetnosti / Estetika / A. Getman-Zifert / Philosophie der Kunst / Kunstwerk / Kunst / G. W. F. Hegel / A. Gethmann-Siefert / (nemački) ÄsthetikSource:
Filozofija i društvo, 2013, 24, 1, 199-211Publisher:
- Univerzitet u Beogradu - Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Beograd
Funding / projects:
Institution/Community
Filozofija / PhilosophyTY - JOUR AU - Grubor, Nebojša PY - 2013 UR - http://reff.f.bg.ac.rs/handle/123456789/1609 AB - U ovom radu se razmatra Hegelovo utemeljenje estetike kao filozofije lepe umetnosti i određenje kulturno-povesne funkcije umetnosti. Članak se nadovezuje na Hegelovu Estetiku u interpretaciji Anemari Getman-Zifert. U ovim interpretacijama Hegelova teorija umetnosti se izričito tumači s obzirom na pitanje o ulozi umetnosti u kulturi i povesti. U tekstu se najpre ispituje Hegelovo isključivanje prirodno lepog i određenje estetike kao filozofije umetnosti (I). Zatim sledi razmatranje Hegelovog opovrgavanja prigovora protiv filozofije umetnosti. Hegel postavlja pitanje da li je umetnost pogodan i dostojan predmet filozofskog posmatranja i na ovo pitanje se u kontekstu njegovog sistematskog polazišta pozitivno odgovara (II). Na kraju se Hegelovo utemeljenje estetike razmatra polazeći od uvida u kulturno-povesnu funkciju umetnosti kao tumačenja sveta (III). AB - In dieser Arbeit wird Hegels Begründung der Ästhetik als Philosophie der schönen Kunst und die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst behandelt. Der Aufsatz schließt sich an die Annemarie Gethmann-Sieferts Interpretation von Hegels Ästhetik. In dieser Interpretation wird Hegels Kunsttheorie ausdrücklich im Hinblick auf die Frage nach der Rolle der Kunst in der Kultur und in der Geschichte erörtert. Im Text wird zuerst Hegels Ausschließen das Nauturschönen und die Bestimmung der Ästhetik als Philosophie der Kunst untersucht (I). Dann folgt die Erörterung von Hegels Widerlegung der Einwürfe gegen die Philosophie der Kunst. Hegel geht auf die Frage ein, ob die Kunst überhaupt einer philosophischer Betrachtung fähig und würdig sei, und diese Frage wird im Kontekst von Hegels systematischen Ansatzes positiv beantwortet (II). Am Ende wird Hegels Begründung der Ästhetik im Ausgang vom Einblick in der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst als Deutung der Welt behandelt (III). PB - Univerzitet u Beogradu - Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Beograd T2 - Filozofija i društvo T1 - Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti T1 - Hegels Begründung der Ästhetik durch die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst EP - 211 IS - 1 SP - 199 VL - 24 UR - https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_1609 ER -
@article{ author = "Grubor, Nebojša", year = "2013", abstract = "U ovom radu se razmatra Hegelovo utemeljenje estetike kao filozofije lepe umetnosti i određenje kulturno-povesne funkcije umetnosti. Članak se nadovezuje na Hegelovu Estetiku u interpretaciji Anemari Getman-Zifert. U ovim interpretacijama Hegelova teorija umetnosti se izričito tumači s obzirom na pitanje o ulozi umetnosti u kulturi i povesti. U tekstu se najpre ispituje Hegelovo isključivanje prirodno lepog i određenje estetike kao filozofije umetnosti (I). Zatim sledi razmatranje Hegelovog opovrgavanja prigovora protiv filozofije umetnosti. Hegel postavlja pitanje da li je umetnost pogodan i dostojan predmet filozofskog posmatranja i na ovo pitanje se u kontekstu njegovog sistematskog polazišta pozitivno odgovara (II). Na kraju se Hegelovo utemeljenje estetike razmatra polazeći od uvida u kulturno-povesnu funkciju umetnosti kao tumačenja sveta (III)., In dieser Arbeit wird Hegels Begründung der Ästhetik als Philosophie der schönen Kunst und die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst behandelt. Der Aufsatz schließt sich an die Annemarie Gethmann-Sieferts Interpretation von Hegels Ästhetik. In dieser Interpretation wird Hegels Kunsttheorie ausdrücklich im Hinblick auf die Frage nach der Rolle der Kunst in der Kultur und in der Geschichte erörtert. Im Text wird zuerst Hegels Ausschließen das Nauturschönen und die Bestimmung der Ästhetik als Philosophie der Kunst untersucht (I). Dann folgt die Erörterung von Hegels Widerlegung der Einwürfe gegen die Philosophie der Kunst. Hegel geht auf die Frage ein, ob die Kunst überhaupt einer philosophischer Betrachtung fähig und würdig sei, und diese Frage wird im Kontekst von Hegels systematischen Ansatzes positiv beantwortet (II). Am Ende wird Hegels Begründung der Ästhetik im Ausgang vom Einblick in der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst als Deutung der Welt behandelt (III).", publisher = "Univerzitet u Beogradu - Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Beograd", journal = "Filozofija i društvo", title = "Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti, Hegels Begründung der Ästhetik durch die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst", pages = "211-199", number = "1", volume = "24", url = "https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_1609" }
Grubor, N.. (2013). Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti. in Filozofija i društvo Univerzitet u Beogradu - Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Beograd., 24(1), 199-211. https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_1609
Grubor N. Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti. in Filozofija i društvo. 2013;24(1):199-211. https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_1609 .
Grubor, Nebojša, "Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti" in Filozofija i društvo, 24, no. 1 (2013):199-211, https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_1609 .