Hegelovo utemeljenje estetike putem određenja kulturno-povesne funkcije umetnosti

Abstract

U ovom radu se razmatra Hegelovo utemeljenje estetike kao filozofije lepe umetnosti i određenje kulturno-povesne funkcije umetnosti. Članak se nadovezuje na Hegelovu Estetiku u interpretaciji Anemari Getman-Zifert. U ovim interpretacijama Hegelova teorija umetnosti se izričito tumači s obzirom na pitanje o ulozi umetnosti u kulturi i povesti. U tekstu se najpre ispituje Hegelovo isključivanje prirodno lepog i određenje estetike kao filozofije umetnosti (I). Zatim sledi razmatranje Hegelovog opovrgavanja prigovora protiv filozofije umetnosti. Hegel postavlja pitanje da li je umetnost pogodan i dostojan predmet filozofskog posmatranja i na ovo pitanje se u kontekstu njegovog sistematskog polazišta pozitivno odgovara (II). Na kraju se Hegelovo utemeljenje estetike razmatra polazeći od uvida u kulturno-povesnu funkciju umetnosti kao tumačenja sveta (III).

In dieser Arbeit wird Hegels Begründung der Ästhetik als Philosophie der schönen Kunst und die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst behandelt. Der Aufsatz schließt sich an die Annemarie Gethmann-Sieferts Interpretation von Hegels Ästhetik. In dieser Interpretati­on wird Hegels Kunsttheorie ausdrücklich im Hinblick auf die Frage nach der Rolle der Kunst in der Kultur und in der Geschichte erörtert. Im Text wird zuerst Hegels Ausschließen das Nauturschönen und die Bestimmung der Ästhetik als Philosophie der Kunst untersucht (I). Dann folgt die Erörterung von Hegels Widerlegung der Einwürfe gegen die Philosophie der Kunst. Hegel geht auf die Frage ein, ob die Kunst überhaupt einer philoso­phischer Betrachtung fähig und würdig sei, und diese Frage wird im Kontekst von Hegels systematischen Ansatzes positiv beantwortet (II). Am Ende wird Hegels Begründung der Ästhetik im Ausgang vom Einblick in der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst als Deutung der Welt behandelt (III).