Mada je u novije vreme dokazano da naslovni lik Gogoljeve pripovetke Vij ima folklornu podlogu, ostaje sporno koliki je u njemu udeo piščeve fikcije; isto pitanje postavlja se za „grdobu“ u prvoj Glišićevoj pripoveci Noć na mostu, i to još zaoštrenije, s obzirom na Gogoljev uticaj na Glišića. Lokalna predanja iz Kolubare i jedan običaj zabeležen 1929. u Banatu pružaju osnov za zaključak da je Glišić u ovom slučaju crpao iz autentične narodne tradicije. Lanac identifikacija vodi sa niže na višu mitološku ravan, preko „Hromog Dabe“ i „vodenog đavola“ do Daboga i staroruskog Dažboga, a na širem poredbenom planu do indoiranskog Vajua.
Keywords:
uporedna mitologija / slavistika / folkloristika
Source:
Balcanica, 2002, 32-33, 123-141
Publisher:
Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Balkanološki institut, Beograd
TY - JOUR
AU - Loma, Aleksandar
PY - 2002
UR - http://reff.f.bg.ac.rs/handle/123456789/387
AB - Mada je u novije vreme dokazano da naslovni lik Gogoljeve pripovetke Vij ima folklornu podlogu, ostaje sporno koliki je u njemu udeo piščeve fikcije; isto pitanje postavlja se za „grdobu“ u prvoj Glišićevoj pripoveci Noć na mostu, i to još zaoštrenije, s obzirom na Gogoljev uticaj na Glišića. Lokalna predanja iz Kolubare i jedan običaj zabeležen 1929. u Banatu pružaju osnov za zaključak da je Glišić u ovom slučaju crpao iz autentične narodne tradicije. Lanac identifikacija vodi sa niže na višu mitološku ravan, preko „Hromog Dabe“ i „vodenog đavola“ do Daboga i staroruskog Dažboga, a na širem poredbenom planu do indoiranskog Vajua.
PB - Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Balkanološki institut, Beograd
T2 - Balcanica
T1 - Neke srpske paralele istočnoslovenskom Viju
T1 - Some Serbian parallels to the East-Slavic Vij
EP - 141
IS - 32-33
SP - 123
UR - https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_387
ER -
@article{
author = "Loma, Aleksandar",
year = "2002",
abstract = "Mada je u novije vreme dokazano da naslovni lik Gogoljeve pripovetke Vij ima folklornu podlogu, ostaje sporno koliki je u njemu udeo piščeve fikcije; isto pitanje postavlja se za „grdobu“ u prvoj Glišićevoj pripoveci Noć na mostu, i to još zaoštrenije, s obzirom na Gogoljev uticaj na Glišića. Lokalna predanja iz Kolubare i jedan običaj zabeležen 1929. u Banatu pružaju osnov za zaključak da je Glišić u ovom slučaju crpao iz autentične narodne tradicije. Lanac identifikacija vodi sa niže na višu mitološku ravan, preko „Hromog Dabe“ i „vodenog đavola“ do Daboga i staroruskog Dažboga, a na širem poredbenom planu do indoiranskog Vajua.",
publisher = "Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Balkanološki institut, Beograd",
journal = "Balcanica",
title = "Neke srpske paralele istočnoslovenskom Viju, Some Serbian parallels to the East-Slavic Vij",
pages = "141-123",
number = "32-33",
url = "https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_387"
}
Loma, A.. (2002). Neke srpske paralele istočnoslovenskom Viju. in Balcanica
Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Balkanološki institut, Beograd.(32-33), 123-141.
https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_387
Loma A. Neke srpske paralele istočnoslovenskom Viju. in Balcanica. 2002;(32-33):123-141.
https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_387 .
Loma, Aleksandar, "Neke srpske paralele istočnoslovenskom Viju" in Balcanica, no. 32-33 (2002):123-141,
https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_387 .
