Гејлен Стросн против наративности
Galen Strawson Against Narrativity
Article (Published version)
Metadata
Show full item recordAbstract
Прво поглавље пружа увид у владајуће уверење да теорија редуктивног физикализма не може објаснити лични идентитет и да је наративна парадигма адекватнији теоријски оквир за разумевање селфа. У осталим поглављима ауторка интерпретира теорију Гејлена Стросна, који је одлучно негирао основаност објашњења да се селф може конституисати једино посредством наратива. Да противљење наративним теоријама није пуко контрирање, показује одговарајућа онтолошка концепција селфа као SESMET-а и пратећа етичка теорија којом је Стросн одговорио на бројне критике својих идеја. У закључку излагања ауторка скреће пажњу на изненађујуће бурне реакције које су уследиле као одговор на Строснове текстове, које говоре у прилог тези да је теорија наративности постала својеврсна академска ортодоксија.
The first chapter provides an insight into the ruling belief that the theory of reductive physicalism can not explain personal identity and that the narrative paradigm is a more adequate theoretical framework for understanding the self. In other chapters, the author interprets Galen Strawson's theory, who has firmly denied the adequacy of the explanation that the self can be constituted only through the narrative. An adequate ontological conception of the self as the SESMET and the accompanying ethical theory by which Strawson responded to numerous criticisms of his ideas all show that opposition to narrative theory is not just for the sake of contradiction. In conclusion, the author draws attention to surprisingly strong reactions that followed in response to Strawson's texts, which underline the fact that the narrative theory has become a kind of academic orthodoxy.
Keywords:
Стросн / наративност / селф / SESMET / лични идентитет / Strawson / narrativity / self / personal identitySource:
Луча, 2015, 29, 1/2, 37-64Publisher:
- Друштво философа Црне Горе, Студијски програм за философију Филозофског факултета у Никшићу
Institution/Community
Filozofija / PhilosophyTY - JOUR AU - Говедарица, Јелена PY - 2015 UR - http://reff.f.bg.ac.rs/handle/123456789/3925 AB - Прво поглавље пружа увид у владајуће уверење да теорија редуктивног физикализма не може објаснити лични идентитет и да је наративна парадигма адекватнији теоријски оквир за разумевање селфа. У осталим поглављима ауторка интерпретира теорију Гејлена Стросна, који је одлучно негирао основаност објашњења да се селф може конституисати једино посредством наратива. Да противљење наративним теоријама није пуко контрирање, показује одговарајућа онтолошка концепција селфа као SESMET-а и пратећа етичка теорија којом је Стросн одговорио на бројне критике својих идеја. У закључку излагања ауторка скреће пажњу на изненађујуће бурне реакције које су уследиле као одговор на Строснове текстове, које говоре у прилог тези да је теорија наративности постала својеврсна академска ортодоксија. AB - The first chapter provides an insight into the ruling belief that the theory of reductive physicalism can not explain personal identity and that the narrative paradigm is a more adequate theoretical framework for understanding the self. In other chapters, the author interprets Galen Strawson's theory, who has firmly denied the adequacy of the explanation that the self can be constituted only through the narrative. An adequate ontological conception of the self as the SESMET and the accompanying ethical theory by which Strawson responded to numerous criticisms of his ideas all show that opposition to narrative theory is not just for the sake of contradiction. In conclusion, the author draws attention to surprisingly strong reactions that followed in response to Strawson's texts, which underline the fact that the narrative theory has become a kind of academic orthodoxy. PB - Друштво философа Црне Горе, Студијски програм за философију Филозофског факултета у Никшићу T2 - Луча T1 - Гејлен Стросн против наративности T1 - Galen Strawson Against Narrativity EP - 64 IS - 1/2 SP - 37 VL - 29 UR - https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_3925 ER -
@article{ author = "Говедарица, Јелена", year = "2015", abstract = "Прво поглавље пружа увид у владајуће уверење да теорија редуктивног физикализма не може објаснити лични идентитет и да је наративна парадигма адекватнији теоријски оквир за разумевање селфа. У осталим поглављима ауторка интерпретира теорију Гејлена Стросна, који је одлучно негирао основаност објашњења да се селф може конституисати једино посредством наратива. Да противљење наративним теоријама није пуко контрирање, показује одговарајућа онтолошка концепција селфа као SESMET-а и пратећа етичка теорија којом је Стросн одговорио на бројне критике својих идеја. У закључку излагања ауторка скреће пажњу на изненађујуће бурне реакције које су уследиле као одговор на Строснове текстове, које говоре у прилог тези да је теорија наративности постала својеврсна академска ортодоксија., The first chapter provides an insight into the ruling belief that the theory of reductive physicalism can not explain personal identity and that the narrative paradigm is a more adequate theoretical framework for understanding the self. In other chapters, the author interprets Galen Strawson's theory, who has firmly denied the adequacy of the explanation that the self can be constituted only through the narrative. An adequate ontological conception of the self as the SESMET and the accompanying ethical theory by which Strawson responded to numerous criticisms of his ideas all show that opposition to narrative theory is not just for the sake of contradiction. In conclusion, the author draws attention to surprisingly strong reactions that followed in response to Strawson's texts, which underline the fact that the narrative theory has become a kind of academic orthodoxy.", publisher = "Друштво философа Црне Горе, Студијски програм за философију Филозофског факултета у Никшићу", journal = "Луча", title = "Гејлен Стросн против наративности, Galen Strawson Against Narrativity", pages = "64-37", number = "1/2", volume = "29", url = "https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_3925" }
Говедарица, Ј.. (2015). Гејлен Стросн против наративности. in Луча Друштво философа Црне Горе, Студијски програм за философију Филозофског факултета у Никшићу., 29(1/2), 37-64. https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_3925
Говедарица Ј. Гејлен Стросн против наративности. in Луча. 2015;29(1/2):37-64. https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_3925 .
Говедарица, Јелена, "Гејлен Стросн против наративности" in Луча, 29, no. 1/2 (2015):37-64, https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_reff_3925 .