Kantovo opravdanje države i pravo na pobunu
Kant's Justification of the State ande the Right to Rebellion
Članak u časopisu (Objavljena verzija)
Metapodaci
Prikaz svih podataka o dokumentuApstrakt
U ovom tekstu baviću se shvatanjem države Imanuela Kanta (Immanuel Kant), pre svega njegovim opravdanjem države i odbacivanjem
prava naroda na pobunu. Prvo ću izložiti osnove Kantove političke
filozofije. Videćemo na koji način Kant državu zasniva na slobodi kao
jedinom urođenom pravu. Takođe, pokazaću kakvu ulogu, pored slobode, imaju jednakost i samostalnost u uspostavljanju države. Predstaviću i Kantovo viđenje društvenog ugovora, kao i to za koji oblik
državnog uređenja Kant smatra da se najviše približava idealu sadržanom u ideji društvenog ugovora. Zatim ću izložiti Kantovo shvatanje
privatne svojine i njene uloge u izvođenju dužnosti da se osnuje država. Tvrdiću da je ovaj pokušaj izvođenja problematičan jer Kant, iako
pokazuje kako je postojanje privatne svojine saglasno sa njegovim
političko-pravnim osnovama, ne pokazuje kako ono iz njih nužno
sledi, što je neophodno za uspeh ovog izvođenja. Nakon toga razmotriću Kantove argumente za odbacivanje prava naroda na pobunu....
Pokazaću kako ovi argumenti imaju osnova u Kantovoj početnoj filozofsko-političkoj poziciji. Naposletku, tvrdiću da zadovoljavajuće
opravdanje prava naroda na pobunu ne može da se ponudi u okviru
Kantovog shvatanja države. Kantovo odbacivanje prava naroda na
pobunu pokazuje ograničenja njegovog shvatanja države, s obzirom
na to da se ova teza protivi nekim našim duboko uvreženim moralno-političkim intuicijama.
In this text, I shall deal with Immanuel Kant’s conception of the state, above all with
his justification of the state and rejection of the people’s right to rebellion. First I will
expose the basics of Kant’s political philosophy. We will see in what way Kant founds
the state on freedom, as the only innate right. Furthermore, I shall show what role
equality and independence, besides freedom, have in the foundation of the state. I
will also present Kant’s view of the social contract, as well as explain which form of
government Kant believes comes closest to the ideal contained in the idea of the social contract. Then I shall display Kant’s conception of private property and its role in
deriving the duty to establish a state. I shall claim that this attempt of derivation is
problematic because Kant, although he demonstrates that the existence of private
property is compatible with his politico-legal foundations, does not demonstrate that
it necessarily follows from them, which... is necessary for the success of this derivation.
After that, I shall consider Kant’s arguments for rejecting the people’s right to rebellion. I shall show that these arguments have a basis in Kant’s initial philosophico-political position. Finally, I shall claim that a satisfactory justification of the people’s right
to rebellion cannot be offered inside the framework provided by Kant’s conception of
the state. Kant’s rejection of the people’s right to rebellion shows limitations of his
conception of the state, given that this thesis goes against some of our deeply ingrained
moral-political intuitions.
Ključne reči:
Imanuel Kant / filozofija politike / država / sloboda / jednakost / društveni ugovor / svojina / pobuna / Immanuel Kant / political philosophy / state / freedom / equality / social contract / property / rebellionIzvor:
Kritika: casopis za filozofiju i teoriju drustva, 2022, 3, 2, 333-356Izdavač:
- Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Univerzitet u Beogradu
Institucija/grupa
Filozofija / PhilosophyTY - JOUR AU - Čukljević, Filip PY - 2022 UR - http://reff.f.bg.ac.rs/handle/123456789/3934 AB - U ovom tekstu baviću se shvatanjem države Imanuela Kanta (Immanuel Kant), pre svega njegovim opravdanjem države i odbacivanjem prava naroda na pobunu. Prvo ću izložiti osnove Kantove političke filozofije. Videćemo na koji način Kant državu zasniva na slobodi kao jedinom urođenom pravu. Takođe, pokazaću kakvu ulogu, pored slobode, imaju jednakost i samostalnost u uspostavljanju države. Predstaviću i Kantovo viđenje društvenog ugovora, kao i to za koji oblik državnog uređenja Kant smatra da se najviše približava idealu sadržanom u ideji društvenog ugovora. Zatim ću izložiti Kantovo shvatanje privatne svojine i njene uloge u izvođenju dužnosti da se osnuje država. Tvrdiću da je ovaj pokušaj izvođenja problematičan jer Kant, iako pokazuje kako je postojanje privatne svojine saglasno sa njegovim političko-pravnim osnovama, ne pokazuje kako ono iz njih nužno sledi, što je neophodno za uspeh ovog izvođenja. Nakon toga razmotriću Kantove argumente za odbacivanje prava naroda na pobunu. Pokazaću kako ovi argumenti imaju osnova u Kantovoj početnoj filozofsko-političkoj poziciji. Naposletku, tvrdiću da zadovoljavajuće opravdanje prava naroda na pobunu ne može da se ponudi u okviru Kantovog shvatanja države. Kantovo odbacivanje prava naroda na pobunu pokazuje ograničenja njegovog shvatanja države, s obzirom na to da se ova teza protivi nekim našim duboko uvreženim moralno-političkim intuicijama. AB - In this text, I shall deal with Immanuel Kant’s conception of the state, above all with his justification of the state and rejection of the people’s right to rebellion. First I will expose the basics of Kant’s political philosophy. We will see in what way Kant founds the state on freedom, as the only innate right. Furthermore, I shall show what role equality and independence, besides freedom, have in the foundation of the state. I will also present Kant’s view of the social contract, as well as explain which form of government Kant believes comes closest to the ideal contained in the idea of the social contract. Then I shall display Kant’s conception of private property and its role in deriving the duty to establish a state. I shall claim that this attempt of derivation is problematic because Kant, although he demonstrates that the existence of private property is compatible with his politico-legal foundations, does not demonstrate that it necessarily follows from them, which is necessary for the success of this derivation. After that, I shall consider Kant’s arguments for rejecting the people’s right to rebellion. I shall show that these arguments have a basis in Kant’s initial philosophico-political position. Finally, I shall claim that a satisfactory justification of the people’s right to rebellion cannot be offered inside the framework provided by Kant’s conception of the state. Kant’s rejection of the people’s right to rebellion shows limitations of his conception of the state, given that this thesis goes against some of our deeply ingrained moral-political intuitions. PB - Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Univerzitet u Beogradu T2 - Kritika: casopis za filozofiju i teoriju drustva T1 - Kantovo opravdanje države i pravo na pobunu T1 - Kant's Justification of the State ande the Right to Rebellion EP - 356 IS - 2 SP - 333 VL - 3 DO - https://doi.org/10.5281/zenodo.7369734 ER -
@article{ author = "Čukljević, Filip", year = "2022", abstract = "U ovom tekstu baviću se shvatanjem države Imanuela Kanta (Immanuel Kant), pre svega njegovim opravdanjem države i odbacivanjem prava naroda na pobunu. Prvo ću izložiti osnove Kantove političke filozofije. Videćemo na koji način Kant državu zasniva na slobodi kao jedinom urođenom pravu. Takođe, pokazaću kakvu ulogu, pored slobode, imaju jednakost i samostalnost u uspostavljanju države. Predstaviću i Kantovo viđenje društvenog ugovora, kao i to za koji oblik državnog uređenja Kant smatra da se najviše približava idealu sadržanom u ideji društvenog ugovora. Zatim ću izložiti Kantovo shvatanje privatne svojine i njene uloge u izvođenju dužnosti da se osnuje država. Tvrdiću da je ovaj pokušaj izvođenja problematičan jer Kant, iako pokazuje kako je postojanje privatne svojine saglasno sa njegovim političko-pravnim osnovama, ne pokazuje kako ono iz njih nužno sledi, što je neophodno za uspeh ovog izvođenja. Nakon toga razmotriću Kantove argumente za odbacivanje prava naroda na pobunu. Pokazaću kako ovi argumenti imaju osnova u Kantovoj početnoj filozofsko-političkoj poziciji. Naposletku, tvrdiću da zadovoljavajuće opravdanje prava naroda na pobunu ne može da se ponudi u okviru Kantovog shvatanja države. Kantovo odbacivanje prava naroda na pobunu pokazuje ograničenja njegovog shvatanja države, s obzirom na to da se ova teza protivi nekim našim duboko uvreženim moralno-političkim intuicijama., In this text, I shall deal with Immanuel Kant’s conception of the state, above all with his justification of the state and rejection of the people’s right to rebellion. First I will expose the basics of Kant’s political philosophy. We will see in what way Kant founds the state on freedom, as the only innate right. Furthermore, I shall show what role equality and independence, besides freedom, have in the foundation of the state. I will also present Kant’s view of the social contract, as well as explain which form of government Kant believes comes closest to the ideal contained in the idea of the social contract. Then I shall display Kant’s conception of private property and its role in deriving the duty to establish a state. I shall claim that this attempt of derivation is problematic because Kant, although he demonstrates that the existence of private property is compatible with his politico-legal foundations, does not demonstrate that it necessarily follows from them, which is necessary for the success of this derivation. After that, I shall consider Kant’s arguments for rejecting the people’s right to rebellion. I shall show that these arguments have a basis in Kant’s initial philosophico-political position. Finally, I shall claim that a satisfactory justification of the people’s right to rebellion cannot be offered inside the framework provided by Kant’s conception of the state. Kant’s rejection of the people’s right to rebellion shows limitations of his conception of the state, given that this thesis goes against some of our deeply ingrained moral-political intuitions.", publisher = "Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Univerzitet u Beogradu", journal = "Kritika: casopis za filozofiju i teoriju drustva", title = "Kantovo opravdanje države i pravo na pobunu, Kant's Justification of the State ande the Right to Rebellion", pages = "356-333", number = "2", volume = "3", doi = "https://doi.org/10.5281/zenodo.7369734" }
Čukljević, F.. (2022). Kantovo opravdanje države i pravo na pobunu. in Kritika: casopis za filozofiju i teoriju drustva Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Univerzitet u Beogradu., 3(2), 333-356. https://doi.org/https://doi.org/10.5281/zenodo.7369734
Čukljević F. Kantovo opravdanje države i pravo na pobunu. in Kritika: casopis za filozofiju i teoriju drustva. 2022;3(2):333-356. doi:https://doi.org/10.5281/zenodo.7369734 .
Čukljević, Filip, "Kantovo opravdanje države i pravo na pobunu" in Kritika: casopis za filozofiju i teoriju drustva, 3, no. 2 (2022):333-356, https://doi.org/https://doi.org/10.5281/zenodo.7369734 . .