О литературных основах явления пророка Давида и певчих в сцене Смерть праведника в трапезной монастыря Святого Иоанна Богослова на Патмосе

Abstract

Монастырь святого Иоанна на Патмосе хранит многочисленные, драгоценные сокровища, унаследованные из прошлого. В живописи трапезной монастыря святого Иоанна на Патмосе представлена одна очень редкая, весьма особенная композиция, ярко подчеркнутой монашеско-дидактической тематики. Она не обозначена никакой надписью (см. ил. 1). Речь идет о сцене «Смерть праведника», как толкуют ее Анастасиос Орландос, Елиас Колиас и другие ранние исследователи. Внося небольшие изменения в самое название сцены, мы укажем, что более правильно ее называть – «Смерть праведного нищего». Сохранилось определенное число сцен иконографически похожего содержания, также как и патмосская фреска. Мы сделали свой выбор на рассмотрении именно патмосского примера по нескольким причинам. Во-первых, с иконографической точки зрения композиция патмосской фрески наиболее полна; во-вторых, она выполнена в сугубо монашеской среде на Патмосе. Это имеет большое значение для решения задач нашего исследования. И наконец, речь идет об одном из самых ранних, если не самом раннем примере сцены этого иконографического типа смерти праведника в искусстве византийского мира в целом.