Od etničkog determinizma do epistemičkog optimizma: kritička istorija nedavne prošlosti srpske arheologije
From Ethnic Determinism to Epistemic Optimism: A Critical History of the Recent Past of Serbian Archaeology
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Although the history of Serbian archaeology has recently been a vivid field of study from various standpoints, the focus of this research has mainly been upon the early phases of the discipline, while the last thirty years have rarely been discussed. Additionally, the more extreme abuses of archaeological practice for political purposes, although minority positions, but still evident in the recent past, are mainly avoided. Therefore, this paper presents a critical discursive analysis of the recent history of Serbian archaeology in the context of the wars and crises of the 1990s and the post-conflict circumstances. The issue is raised of the transition achieved by Serbian archaeology from the dominance of ethnic determinism, apparent in the majority of archaeological interpretations, to the state of epistemic optimism, as a possible characterisation of the current state.
The idea of “the Serbian gromile”, penned by Đorđe Janković, is taken as the case study, focusing on ...the explanatory mechanisms supporting it. The emergence of this idea is contextualized in the situation of social crisis, war, and trauma, and interpreted on the other hand as a continuation of the tradition of the Slavic archaeology, adhering in Yugoslavia to the culture-historical approach. The interpretation of “the Serbian gromile” offered here is thus specific in arguing that it is not an exception, but the tip of an iceberg – a part of the general tendency of Serbian archaeology in the traditional key.
The analysis has revealed that the explanatory mechanism, serving as a scaffold to the interpretation offered by Janković in his search for the early Medieval “Serbian gromile”, was in fact the abuse of interdisciplinarity. Namely, the relationships with ethnology and physical anthropology were problematic in Serbian archaeology under the culture-historical framework, since they were not theoretically explicated and therefore prone to political appropriation. The dark shadow of interdisciplinary unity can only be avoided through the explication of approaches of individual fields of research and their integration, from the research design to the final interpretation. In its new iteration, incorporating social anthropology and bioarchaeology, interdisciplinarity in Serbian archaeology fostered new perspectives in the spirit of epistemic optimism.
Cilj rada je da pokrene pitanje arheologije u političkom kontekstu, van
trenda zadržavanja neutralnosti u proceni okolnosti koje su za naučni rad daleko od idealnih. Iako su proučavanja brojnih linija istorije srpske arheologije veoma zastupljena,
ona se uglavnom fokusiraju na rani razvoj naše arheologije, a retko tematizuju poslednjih trideset godina. Dodatno, ekstremnije zloupotrebe arheoloških praksi u političke
svrhe iz nedavne prošlosti uglavnom se izbegavaju, iako je reč o manjinskim perspektivama.
Stoga se ovaj rad zasniva na kritičkoj diskurzivnoj analizi nedavne istorije srpske
arheologije, u kontekstu ratova i krize iz devedesetih godina XX veka i postkonfliktnih
okolnosti. Pitanje koje se postavlja je kako je srpska arheologija prošla put od dominacije etničkog determinizma prisutnog u većini arheoloških interpretacija pa do stanja
epistemičkog optimizma, kako bi se moglo opisati trenutno stanje srpske arheologije.
Kao ključna studija slučaja poslužiće kritička anali...za ideje „srpskih gromila“ iz pera
Đorđa Jankovića sa fokusom na upotrebljene mehanizme objašnjenja.
L’objectif de cet article est de soulever la question d’archéologie dans le
contexte politique en dehors des tendances de maintenir la neutralité dans l’évaluation des circonstances qui sont loin d’être idéales pour le travail scientifique.
Bien que les études de nombreuses lignes d’histoire de l’archéologie serbe
soient très courantes, elles se concentrent principalement sur les premiers stades
du développement de notre archéologie et couvrent rarement les trente dernières
années. En plus, les abus plus extrêmes des pratiques archéologiques à des fins
politiques du passé récent sont généralement évités même s’il s’agit des perspectives minoritaires.
C’est pour cette raison que cet article se fonde sur une analyse critique discursive de l’histoire récente de l’archéologie serbe dans le contexte des guerres
et de la crise des années 1990 et des circonstances post-conflit. On pose la question comment l’archéologie serbe est passé de la prédominance du déterminisme
ethnique prése...nt dans la majorité des interprétations archéologiques à un état
d’optimisme épistémique, comme on peut décrire l’état actuel de l’archéologie
serbe.
L’analyse critique de l’idée des « gromile serbes » faite par Đorđe Janković
servira comme étude de cas clé et mettra l’accent sur les mécanismes explicatifs.
La création de cette interprétation est expliquée d’une part dans le contexte de
crise sociale, de guerre et de traumatisme, et de l’autre part comme la continuation de la tradition de l’archéologie slave qui se développait en Yougoslavie
dans le cadre historico-culturel. La spécificité de mon approche résulte du fait
que je ne vois pas l’interprétation des « gromile serbes » comme une exception,
mais comme « le sommet de l’iceberg » des tendances plus générales de l’archéologie serbe de manière traditionnelle.
Les résultats de l’analyse démontrent que le mécanisme explicatif, présentant
l’échafaudage pour l’interprétation offerte par Đorđe Janković cherchant des
« gromile serbes » du Haut Moyen âge, était l’interdisciplinarité abusée. En fait,
ce qui était problématique pour l’archéologie serbe, ce sont les relations avec
l’ethnologie et l’anthropologie physique dans l’archéologie historico-culturelle,
parce que ses relations étaient sans explication théorique et faciles pour l’appropriation politique. L’ombre noire de la communauté interdisciplinaire peut être
évitée uniquement par l’explication de l’approche de chaque domaine et par
leur intégration du design de la recherche à l’interprétation. Ainsi, sous une nouvelle forme, l’interdisciplinarité en Serbie a contribué à l’ouverture de nouvelles
perspectives à l’archéologie dans un esprit d’optimisme épistémique, à travers
l’anthropologie sociale et la bioarchéologie.
Кључне речи:
ethnicity / interdisciplinarity / Early Middle Ages / “the Serbian gromile” / archaeological pluralism / epistemic optimism / etnicitet / interdisciplinarnost / rani srednji vek / „srpske gromile“ / arheološki pluralizam / epistemički optimizam / ethnicité / interdisciplinarité / Haut Moyen âge / « gromile serbes » / pluralisme archéologique / optimisme épistémiqueИзвор:
Etnoantropološki problemi, 2022, 17, 3, 1035-1060Издавач:
- Универзитет у Београду – Филозофски факултет, Odeljenje za etnologiju i antropologiju
Институција/група
Arheologija / ArchaeologyTY - JOUR AU - Milosavljević, Monika PY - 2022 UR - http://reff.f.bg.ac.rs/handle/123456789/6153 AB - Although the history of Serbian archaeology has recently been a vivid field of study from various standpoints, the focus of this research has mainly been upon the early phases of the discipline, while the last thirty years have rarely been discussed. Additionally, the more extreme abuses of archaeological practice for political purposes, although minority positions, but still evident in the recent past, are mainly avoided. Therefore, this paper presents a critical discursive analysis of the recent history of Serbian archaeology in the context of the wars and crises of the 1990s and the post-conflict circumstances. The issue is raised of the transition achieved by Serbian archaeology from the dominance of ethnic determinism, apparent in the majority of archaeological interpretations, to the state of epistemic optimism, as a possible characterisation of the current state. The idea of “the Serbian gromile”, penned by Đorđe Janković, is taken as the case study, focusing on the explanatory mechanisms supporting it. The emergence of this idea is contextualized in the situation of social crisis, war, and trauma, and interpreted on the other hand as a continuation of the tradition of the Slavic archaeology, adhering in Yugoslavia to the culture-historical approach. The interpretation of “the Serbian gromile” offered here is thus specific in arguing that it is not an exception, but the tip of an iceberg – a part of the general tendency of Serbian archaeology in the traditional key. The analysis has revealed that the explanatory mechanism, serving as a scaffold to the interpretation offered by Janković in his search for the early Medieval “Serbian gromile”, was in fact the abuse of interdisciplinarity. Namely, the relationships with ethnology and physical anthropology were problematic in Serbian archaeology under the culture-historical framework, since they were not theoretically explicated and therefore prone to political appropriation. The dark shadow of interdisciplinary unity can only be avoided through the explication of approaches of individual fields of research and their integration, from the research design to the final interpretation. In its new iteration, incorporating social anthropology and bioarchaeology, interdisciplinarity in Serbian archaeology fostered new perspectives in the spirit of epistemic optimism. AB - Cilj rada je da pokrene pitanje arheologije u političkom kontekstu, van trenda zadržavanja neutralnosti u proceni okolnosti koje su za naučni rad daleko od idealnih. Iako su proučavanja brojnih linija istorije srpske arheologije veoma zastupljena, ona se uglavnom fokusiraju na rani razvoj naše arheologije, a retko tematizuju poslednjih trideset godina. Dodatno, ekstremnije zloupotrebe arheoloških praksi u političke svrhe iz nedavne prošlosti uglavnom se izbegavaju, iako je reč o manjinskim perspektivama. Stoga se ovaj rad zasniva na kritičkoj diskurzivnoj analizi nedavne istorije srpske arheologije, u kontekstu ratova i krize iz devedesetih godina XX veka i postkonfliktnih okolnosti. Pitanje koje se postavlja je kako je srpska arheologija prošla put od dominacije etničkog determinizma prisutnog u većini arheoloških interpretacija pa do stanja epistemičkog optimizma, kako bi se moglo opisati trenutno stanje srpske arheologije. Kao ključna studija slučaja poslužiće kritička analiza ideje „srpskih gromila“ iz pera Đorđa Jankovića sa fokusom na upotrebljene mehanizme objašnjenja. AB - L’objectif de cet article est de soulever la question d’archéologie dans le contexte politique en dehors des tendances de maintenir la neutralité dans l’évaluation des circonstances qui sont loin d’être idéales pour le travail scientifique. Bien que les études de nombreuses lignes d’histoire de l’archéologie serbe soient très courantes, elles se concentrent principalement sur les premiers stades du développement de notre archéologie et couvrent rarement les trente dernières années. En plus, les abus plus extrêmes des pratiques archéologiques à des fins politiques du passé récent sont généralement évités même s’il s’agit des perspectives minoritaires. C’est pour cette raison que cet article se fonde sur une analyse critique discursive de l’histoire récente de l’archéologie serbe dans le contexte des guerres et de la crise des années 1990 et des circonstances post-conflit. On pose la question comment l’archéologie serbe est passé de la prédominance du déterminisme ethnique présent dans la majorité des interprétations archéologiques à un état d’optimisme épistémique, comme on peut décrire l’état actuel de l’archéologie serbe. L’analyse critique de l’idée des « gromile serbes » faite par Đorđe Janković servira comme étude de cas clé et mettra l’accent sur les mécanismes explicatifs. La création de cette interprétation est expliquée d’une part dans le contexte de crise sociale, de guerre et de traumatisme, et de l’autre part comme la continuation de la tradition de l’archéologie slave qui se développait en Yougoslavie dans le cadre historico-culturel. La spécificité de mon approche résulte du fait que je ne vois pas l’interprétation des « gromile serbes » comme une exception, mais comme « le sommet de l’iceberg » des tendances plus générales de l’archéologie serbe de manière traditionnelle. Les résultats de l’analyse démontrent que le mécanisme explicatif, présentant l’échafaudage pour l’interprétation offerte par Đorđe Janković cherchant des « gromile serbes » du Haut Moyen âge, était l’interdisciplinarité abusée. En fait, ce qui était problématique pour l’archéologie serbe, ce sont les relations avec l’ethnologie et l’anthropologie physique dans l’archéologie historico-culturelle, parce que ses relations étaient sans explication théorique et faciles pour l’appropriation politique. L’ombre noire de la communauté interdisciplinaire peut être évitée uniquement par l’explication de l’approche de chaque domaine et par leur intégration du design de la recherche à l’interprétation. Ainsi, sous une nouvelle forme, l’interdisciplinarité en Serbie a contribué à l’ouverture de nouvelles perspectives à l’archéologie dans un esprit d’optimisme épistémique, à travers l’anthropologie sociale et la bioarchéologie. PB - Универзитет у Београду – Филозофски факултет, Odeljenje za etnologiju i antropologiju T2 - Etnoantropološki problemi T1 - Od etničkog determinizma do epistemičkog optimizma: kritička istorija nedavne prošlosti srpske arheologije T1 - From Ethnic Determinism to Epistemic Optimism: A Critical History of the Recent Past of Serbian Archaeology T1 - Du déterminisme ethnique à l’optimisme épistémique : histoire critique du passé récent de l’archéologie serbe EP - 1060 IS - 3 SP - 1035 VL - 17 DO - https://doi.org/10.21301/eap.v17i3.11 DO - 10.21301/eap.v17i3.11 ER -
@article{ author = "Milosavljević, Monika", year = "2022", abstract = "Although the history of Serbian archaeology has recently been a vivid field of study from various standpoints, the focus of this research has mainly been upon the early phases of the discipline, while the last thirty years have rarely been discussed. Additionally, the more extreme abuses of archaeological practice for political purposes, although minority positions, but still evident in the recent past, are mainly avoided. Therefore, this paper presents a critical discursive analysis of the recent history of Serbian archaeology in the context of the wars and crises of the 1990s and the post-conflict circumstances. The issue is raised of the transition achieved by Serbian archaeology from the dominance of ethnic determinism, apparent in the majority of archaeological interpretations, to the state of epistemic optimism, as a possible characterisation of the current state. The idea of “the Serbian gromile”, penned by Đorđe Janković, is taken as the case study, focusing on the explanatory mechanisms supporting it. The emergence of this idea is contextualized in the situation of social crisis, war, and trauma, and interpreted on the other hand as a continuation of the tradition of the Slavic archaeology, adhering in Yugoslavia to the culture-historical approach. The interpretation of “the Serbian gromile” offered here is thus specific in arguing that it is not an exception, but the tip of an iceberg – a part of the general tendency of Serbian archaeology in the traditional key. The analysis has revealed that the explanatory mechanism, serving as a scaffold to the interpretation offered by Janković in his search for the early Medieval “Serbian gromile”, was in fact the abuse of interdisciplinarity. Namely, the relationships with ethnology and physical anthropology were problematic in Serbian archaeology under the culture-historical framework, since they were not theoretically explicated and therefore prone to political appropriation. The dark shadow of interdisciplinary unity can only be avoided through the explication of approaches of individual fields of research and their integration, from the research design to the final interpretation. In its new iteration, incorporating social anthropology and bioarchaeology, interdisciplinarity in Serbian archaeology fostered new perspectives in the spirit of epistemic optimism., Cilj rada je da pokrene pitanje arheologije u političkom kontekstu, van trenda zadržavanja neutralnosti u proceni okolnosti koje su za naučni rad daleko od idealnih. Iako su proučavanja brojnih linija istorije srpske arheologije veoma zastupljena, ona se uglavnom fokusiraju na rani razvoj naše arheologije, a retko tematizuju poslednjih trideset godina. Dodatno, ekstremnije zloupotrebe arheoloških praksi u političke svrhe iz nedavne prošlosti uglavnom se izbegavaju, iako je reč o manjinskim perspektivama. Stoga se ovaj rad zasniva na kritičkoj diskurzivnoj analizi nedavne istorije srpske arheologije, u kontekstu ratova i krize iz devedesetih godina XX veka i postkonfliktnih okolnosti. Pitanje koje se postavlja je kako je srpska arheologija prošla put od dominacije etničkog determinizma prisutnog u većini arheoloških interpretacija pa do stanja epistemičkog optimizma, kako bi se moglo opisati trenutno stanje srpske arheologije. Kao ključna studija slučaja poslužiće kritička analiza ideje „srpskih gromila“ iz pera Đorđa Jankovića sa fokusom na upotrebljene mehanizme objašnjenja., L’objectif de cet article est de soulever la question d’archéologie dans le contexte politique en dehors des tendances de maintenir la neutralité dans l’évaluation des circonstances qui sont loin d’être idéales pour le travail scientifique. Bien que les études de nombreuses lignes d’histoire de l’archéologie serbe soient très courantes, elles se concentrent principalement sur les premiers stades du développement de notre archéologie et couvrent rarement les trente dernières années. En plus, les abus plus extrêmes des pratiques archéologiques à des fins politiques du passé récent sont généralement évités même s’il s’agit des perspectives minoritaires. C’est pour cette raison que cet article se fonde sur une analyse critique discursive de l’histoire récente de l’archéologie serbe dans le contexte des guerres et de la crise des années 1990 et des circonstances post-conflit. On pose la question comment l’archéologie serbe est passé de la prédominance du déterminisme ethnique présent dans la majorité des interprétations archéologiques à un état d’optimisme épistémique, comme on peut décrire l’état actuel de l’archéologie serbe. L’analyse critique de l’idée des « gromile serbes » faite par Đorđe Janković servira comme étude de cas clé et mettra l’accent sur les mécanismes explicatifs. La création de cette interprétation est expliquée d’une part dans le contexte de crise sociale, de guerre et de traumatisme, et de l’autre part comme la continuation de la tradition de l’archéologie slave qui se développait en Yougoslavie dans le cadre historico-culturel. La spécificité de mon approche résulte du fait que je ne vois pas l’interprétation des « gromile serbes » comme une exception, mais comme « le sommet de l’iceberg » des tendances plus générales de l’archéologie serbe de manière traditionnelle. Les résultats de l’analyse démontrent que le mécanisme explicatif, présentant l’échafaudage pour l’interprétation offerte par Đorđe Janković cherchant des « gromile serbes » du Haut Moyen âge, était l’interdisciplinarité abusée. En fait, ce qui était problématique pour l’archéologie serbe, ce sont les relations avec l’ethnologie et l’anthropologie physique dans l’archéologie historico-culturelle, parce que ses relations étaient sans explication théorique et faciles pour l’appropriation politique. L’ombre noire de la communauté interdisciplinaire peut être évitée uniquement par l’explication de l’approche de chaque domaine et par leur intégration du design de la recherche à l’interprétation. Ainsi, sous une nouvelle forme, l’interdisciplinarité en Serbie a contribué à l’ouverture de nouvelles perspectives à l’archéologie dans un esprit d’optimisme épistémique, à travers l’anthropologie sociale et la bioarchéologie.", publisher = "Универзитет у Београду – Филозофски факултет, Odeljenje za etnologiju i antropologiju", journal = "Etnoantropološki problemi", title = "Od etničkog determinizma do epistemičkog optimizma: kritička istorija nedavne prošlosti srpske arheologije, From Ethnic Determinism to Epistemic Optimism: A Critical History of the Recent Past of Serbian Archaeology, Du déterminisme ethnique à l’optimisme épistémique : histoire critique du passé récent de l’archéologie serbe", pages = "1060-1035", number = "3", volume = "17", doi = "https://doi.org/10.21301/eap.v17i3.11, 10.21301/eap.v17i3.11" }
Milosavljević, M.. (2022). Od etničkog determinizma do epistemičkog optimizma: kritička istorija nedavne prošlosti srpske arheologije. in Etnoantropološki problemi Универзитет у Београду – Филозофски факултет, Odeljenje za etnologiju i antropologiju., 17(3), 1035-1060. https://doi.org/https://doi.org/10.21301/eap.v17i3.11
Milosavljević M. Od etničkog determinizma do epistemičkog optimizma: kritička istorija nedavne prošlosti srpske arheologije. in Etnoantropološki problemi. 2022;17(3):1035-1060. doi:https://doi.org/10.21301/eap.v17i3.11 .
Milosavljević, Monika, "Od etničkog determinizma do epistemičkog optimizma: kritička istorija nedavne prošlosti srpske arheologije" in Etnoantropološki problemi, 17, no. 3 (2022):1035-1060, https://doi.org/https://doi.org/10.21301/eap.v17i3.11 . .