Search
Now showing items 1-10 of 25
Marko Tulije Ciceron: Paradoksi stoičara (sa uvodom i napomenama prevodioca)
(Filozofski fakultet Univerziteta u Beogradu, Srpsko filozofsko društvo, 2019)
Paradoxa stoicorum - Paradoksi stoičara (sa uvodom i napomenama prevodioca)
Glagol osvetiti u Zakoniku o rudnicima / Glagol osvetiti v Zakone o rudnikah
(Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Institut za srpski jezik, Beograd, 2019)
Razmatra se oblik ûsbetUd u ćiriličnom prepisu Zakona o rudnicima. Na osnovu pisanja sa o = G u latiničnom prepisu i konteksta pokazuje se da posredi nije glagol ©s beti ti 'osveštati, izvršiti odmazdu' nego inače slabo ...
Dve radio drame o ljubavi, mržnji i osveti / Two radio dramas of love, hate and revenge
(Univerzitet u Novom Sadu - Filozofski fakultet - Institut za istoriju, Novi Sad, 2018)
Autori rada obrađuju dva antička mita vezana za ljubav i mržnju, ispričana na savremeni način u dve radio drame Jovana Hristića i Velimira Lukića, istaknutih srpskih, odnosno jugoslovenskih dramskih pisaca iz druge polovine ...
Data Novakovicziana retractata / Data Novakovicziana retractata
(Institut za književnost i umetnost, Beograd, 2013)
Rad ukazuje na problem datovanja prvorazrednog dokumenta za srpsku književnu i kulturnu istoriju prve polovine XVIII stoleća, Slovo o pohvalah i polzje nauk svobodnih Dionisija Novakovića, i na osnovu raspoloživih podataka ...
Justinian's
(Srpska akademija nauka i umetnosti SANU - Balkanološki institut, Beograd, 2016)
In the Justinianic Novellae, repeated occurrences of the phrase meaning the Latin language, are generally believed to be indicative of Justinian's favourable stance towards Latin culture, Roman tradition, and his own roots. ...
Proto-Indo-European 'turn' and 'snake' / Praindoevropski "okretati (se)" i "zmija"
(Novi Sad : Matica srpska, 2019)
Два индоевропска назива за ‘змију’, скр. nagá- и прагерм. *snakk- (> енг. snake), пореде се са пие. коријеном *(s-)neh1- ‘окретати (се); змија’ (*(s-)neh1- ‘ окретати ’ ⇒ *nh1-ei-e-t-i id. > скр. náyati ‘водити’, * ...
Катулова ''Песма 51'' и Сапфин ''Фрагмент 31'': дијалог или расправа? / Catullus' Carmen 51 and Sappho's Fragment 31: Dialogue or Disputation
(Univerzitet u Beogradu - Filozofski fakultet - Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Beograd, 2018)
Рад преиспитује добро познат, али никада до краја растумачен
однос Катулове Песме 51. и Сапфиног Фрагмента 31, са циљем да још једном
истакне поклапања и мимоилажења два текста, као и њихову међусобну
условљеност и ...
Proto-indo-european 'eat' and 'mouth' / ПРАИНДОЕВРОПСКИ ‘ЈЕСТИ’ И ‘УСТА’
(Beograd : Srpska akademija nauka i umetnosti : Institut za srpski jezik SANU, 2019)
Pie. *hJohI-s(= *hIo?-s-) 'usta' ( gt het. ais id., klin. luv. AAS id., stind. dsid., av. ah - id., lat. ds id., itd.) izvodi se od pie. korijena *h1ed'jesti' ( gt stind. atti id., grč. ebrsuod id., lat. edd id., got. ...
'Basna' Ive Andrića / 'The fable' of Ivo Andrić
(Institut za književnost i umetnost, Beograd, 2011)
U radu se razmatra žanrovska problematika vezana za basnu i neke kratke pripovedne forme kazivanja poznate u najstarijim književnostima. Termin basna uzima se uslovno jer u Andrićevom tekstu, koji uzimamo kao primer, u ...
Homeric ἦτορ / Хом. ἦτορ
(Univerzitet u Beogradu - Filozofski fakultet - Odeljenje za klasične nauke, Beograd, 2019)
Homeric ἦτορ ‘heart’ and Greek ἦτρον ‘belly’ are derived from Proto-Indo-European *h1 eh1-tr- ‘eater; stomach, belly’ assuming that *h1 eh1-tr- stems from *h1 eh1-, an allomorph of Proto-Indo-European *h1 ed- ‘to eat’, and ...